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从日本送来的端午节礼物 
加入时间:2009-6-5 17:32:01   点击数:22801
 
           ----日本再判中国受害者败诉有感
作者:老黑猫
日本最高法院对两起侵华日军遗留化学武器诉讼案的终审判决选择在5月26日,而28日就是中国人民首次以公众假日的形式共同度过自己的传统节日:端午节。日本人真会算计,在这个特定的时间发布这样一个必定对全中国人民深刻刺激的信息,难道是要送给中国人民一个特别的节日“礼物”?有人会认为这只是在日期上的偶然,但我宁愿相信这不是一种巧合。
 
据说端午节的由来有很多传说,而真正得到全民族认同无疑是为纪念古代楚国杰出的爱国诗人屈原而设立的。节日的人们在龙舟竞渡中获得了豪迈而快乐的心情,在品尝鲜粽之时回味那特殊的香甜和美味。与此同时,我们的心中或多或少会怀念起被尊为爱国者之典范的楚大夫屈原;同时我们也自然会想一想,我们从这位伟大的先驱身上应该继承什么精神?从这个意义上讲,端午节应该是弘扬爱国精神的节日,是讴歌爱国者的节日。这大概才是端午节区别于其它公众假日应有的意义。
 
看遍这两日的报刊、网站,几乎都把“湖北省代表中国申请端午节作为世界联合国非物质文化遗产名录”的消息作为重要信息加以报道,有的媒体还忘不了注解专家的分析:和韩国相比,我们申报成功的胜率更大!与之相比,面对更具有时效性、中国国民更应该关注的信息:日本最高法院对两起侵华日军遗留化学武器诉讼案的终审判决的消息,各大媒体几乎都选择了回避和哑语。用搜狐网上网友的描述,可怜的他们集体“失语”了。可见此时媒体关注“过”端午节的兴趣远大于关注“弘扬”端午节文化内涵的兴趣。如是,申请端午节作为世界联合国非物质文化遗产名录的用意何在?难道和韩国争抢的只是节日的名分,而非是保持这节日的传统意义和对国民和民族精神的影响力?
 
一个古代的爱国者已经离我们远去,而在我们身边有更多的爱国者值得讴歌,在对日民间诉讼的团队中就不乏这样的杰出人物。今年已是96岁高龄的耿谆老人,在抗日战争胜利的前夜曾率领一群饥寒交迫的中国劳工在敌国的领土上发动举世震惊的花冈暴动,上个世纪90年代,80高龄的老人再一次率领他的难友们向当年强掳和奴役他们的日本加害企业鹿岛组发起中国民间第一起对日索赔诉讼;侵华日军细菌战中国受害者原告团团长王选女士和她的团员们耗时近12年,在日本法庭揭露鲜为人知的日本军队向中国军民实施细菌战的残酷罪行,为此王选更是放弃了原有的工作待遇和最宝贵的做母亲的机会,耗尽百万家财,最终迫使日本法庭第一次向全世界承认那些犯罪事实。还有,本次被判败诉案件的中方代理律师罗丽娟女士,她为那些被日军化学武器毒害的中国受害者在中日两国奔波劳顿,花费自己的资金几十万而无怨无悔。面对日方无理判决,罗丽娟律师毫不气馁,表示要和共同战斗的日本律师团对一道,再把正义的诉讼打到国际人权法庭上去,一定要为被日军化学武器毒害的中国受害者讨回公道!
 
更多的同道者,他们在对日诉讼的艰难道路上义无反顾的前行,在他们悲壮而百折不挠的身上我们是不是可以看到那遥远先哲志行高洁、顽强不屈的身影?我们是否感受到那坚贞壮烈、九死不悔爱国精神?这样的爱国者难道不是值得讴歌的吗?
 
正如一些网友所言,由于日本法律的伪善和反动,中国对日民间诉讼面临“完败”的惨痛结局。但是,诉讼“输”了并不等于中国民间诉讼就是失败。面对一个一开场就不对称的战斗,中国民间诉讼者把诉讼的目标订立在多个层次之上。诉讼斗争已经充分起到了揭露日本军国主义战争罪行和教育日本人民的作用。中国战争受害者的正义斗争,也得到了日本和平友好人士和爱国华侨的大力支持。从历史的眼光看,真正失败的只能是顽固坚持反动立场的日本右翼势力。在此再借用林治波先生的一段话,日本法庭的无理判决“不仅是受害者的悲剧,更是日本的耻辱。有罪不认,知错不改,无论如何是过不去的。只要日本一天不反省战争,不承担责任,就一天不能得到受害者的原谅,就一天不能得到邻国的信任,就一天不能卸下沉重的历史包袱。这是日本政治家不能回避的问题。”而中国民间讨还正义的斗争和中华民族强盛复兴的事业必定取得最后的胜利。
 
在当今国泰民安的环境下,人们见到更多的是物欲追求,道德水准的日见低下。一则某过气歌星吸毒的消息可以通吃各大媒体头版,深入开发则歌星的女儿也要无辜受累。反之,本应告知全体中国人,使之人人皆知的消息却被众多媒体弃置不用。联想到如今,好像谁要是提起民族、国家这样的概念他就已经成为这个时代的另类。难道历史的灾难真的不值得反思,民族曾经的痛苦没有必要回忆,同胞那些正义的诉讼请求被无理判驳的事实无需再让其他同胞知道?媒体和媒体人的从业精神和职业道德已经更多地让位于物质利益和公众“低端的看点”?端午节,在这个应该弘扬爱国主义的传统节日里,这些问题是不是值得媒体和公众反思呢?!
 
 
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